中西醫(yī)診斷方法的融合——現(xiàn)代中醫(yī)“八診”方法的建立

“四診”是中、西醫(yī)在臨床診療實踐中收集臨床資料，獲取**各種變化信息的重要方法，是臨床診療實踐活動的起點，所以是現(xiàn)代中醫(yī)進行辨證論治的前提和基礎(chǔ)。傳統(tǒng)中醫(yī)的四診是指“望、聞、問、切”，它們都是對**表現(xiàn)于機體外部的形、色、味、狀（脈及癥）等特征收集與分析的方法，大多都屬于由患者和醫(yī)生各自“主觀”上形成的認識和反應(yīng)，因此，主要突出了“以人為本”的診療理念。但嚴格來說，這些資料應(yīng)當(dāng)都是**“癥狀”的范圍，自然就只能給“按癥辨證”提供依據(jù)。因而是對**宏觀、整體和功能上的認識與研究方法。
西醫(yī)四診原是指“視、觸、叩、聽”，其實，現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)變成“透、觸、驗、聽、測”，可見，其四診方法不是“生來就有”，也是隨著科技的發(fā)展變化，而不斷進步者的?，F(xiàn)在的西醫(yī)四診方法是對**表現(xiàn)于機體內(nèi)部臟器的形、色、音、質(zhì)等變化特征的收集與分析，主要是由儀器設(shè)備檢查而來的“客觀”上形成的認識和反應(yīng)。這樣說來，這些資料都是對**微觀“病狀和征狀”的描述范圍，僅僅突出了“以病為本”的診療理念，當(dāng)然就只能給西醫(yī)和現(xiàn)代中醫(yī)的“以征辨病”“按病辨證”提供依據(jù)。因而主要是對**微觀、局部和結(jié)構(gòu)上的認識與研究方法。
所以，中、西醫(yī)四診都有優(yōu)點，各有偏重。兩者之間有著廣泛的互補性，只有將其二者的方法融合統(tǒng)一起來，形成現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的獨特的“八診”（望、聞、問、切、觸、透、驗、測）型**診斷方法，才能廣泛收集到對**變化的宏觀與微觀，整體與局部，形態(tài)與功能等多個層面綜合性信息資料的認識和反應(yīng)。就能為準確和**探討**的病理變化，為準確和**進行“三維一體”之辨證診斷，提供可靠的依據(jù)和方法；提供詳實而準確的癥狀、征狀和病狀性臨床材料。從而可為準確和**的“辨證”與“論治”奠定堅實的客觀基礎(chǔ)。
從治療實際來說，在現(xiàn)代臨床上，當(dāng)面對一個具體的患者時（如：***，或咳嗽，或胃痛，或濕疹患者），首先通過“望”其整體的精神和病變處的形色變化，收集資料，可以了解大體的病情和病程；然后“問”其病痛的部位或發(fā)作情況，就能大體掌握**的輕重程度、病種類型，等等；再去“觸”病部、“切”脈象、“聞”聲音“測”血壓等，了解其機體總體的反應(yīng)變化和病變局部的大體特征，可以**了解該**的多種外部變化信息；至此，我們就能根據(jù)所獲癥狀初步“擬似性”判定該患者之各種可能的**（西醫(yī)性）類型或名稱，并能初步對患者宏觀**癥狀進行（中醫(yī)性）“辨證”論治。但是，為了更準確更深入地認識**，辨治**，讓患者滿意，令患者信服，我們還得再去“透”“驗”其病變內(nèi)部微觀的形態(tài)特征和物質(zhì)分子的改變，從而為深入地準確地判定**，提供更可靠的證據(jù)，為現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)進行微觀性“辨病與辨征”論治，增添更豐富的資料。利用如此豐富而**的臨床資料進行“診斷治療”或“辨證論治”，就肯定能夠提高**診斷的準確性，提高臨床**的**率。
由此可見，對任何患者的**診斷，我們要盡可能的用以上“八種”手段，甚至更多的方法收集臨床資料，才能確切表述其主要和次要的癥狀特征，才能深入揭示其臟腑和細胞的病理變化特征，才能準確反應(yīng)其功能和結(jié)構(gòu)及其物質(zhì)分子的質(zhì)、量變化特征，然后，通過綜合分析，認識主次，辨別真?zhèn)?，就能確立正確的“**診斷”。從而為現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)進行“癥狀、病狀、征（物）狀”之三維一體性“辨證診斷”奠定基礎(chǔ)。

中西醫(yī)診斷方法的融合——現(xiàn)代中醫(yī)“八診”方法的建立
http://bbs.zhong-yao.net/thread-68298-1-1.html
(出處: 中醫(yī)中藥論壇)